144 星戴猫の村
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【月】 【月】 月詠 紅蘭が略称を変更しました。
【月】 月詠 紅蘭が略称を変更しました。
【月】 月詠 紅蘭は、 【月】 金魚 月詠 紅蘭 に肩書きを変更しました。
【月】 金魚 月詠 紅蘭は、 【月】 月詠 月詠 紅蘭 に肩書きを変更しました。
【月】 月詠 月詠 紅蘭が村を出て行きました。
14人目、【月】 月詠 紅蘭 がやってきました。
15人目、【匿】 【匿】匿名 希望 がやってきました。
【匿】 【匿】匿名 希望は、 【匿】 匿名 希望 に肩書きを変更しました。
16人目、【観】 観測官 ミズナギ がやってきました。
【怪】 怪異学者 イノウヱ
はて、死者の日。
日本で言うお盆と同じ概念と聞きましたね。
死者の花である山吹色のマリーゴールドで綺麗に祭壇を飾るとか。
【怪】 怪異学者 イノウヱ
人間が急性アルコール中毒になるのは
ビールで数えるなら3500ml程。
しかし、神とされる存在でしたらそのような上限も関係ないでしょう。
【怪】 怪異学者 イノウヱ
しかし、古来よりスサノオがオロチを退治した時のように酒とは本来人の手では敵わない対象を屠る際の手段としても用いられてきました。
…ですので、くれぐれも飲みすぎにはご注意を。
プロデューサーが任命されました。
流木 トネリコ が見物にきました。
【怪】 怪異学者 イノウヱ
‟蓮は泥より出でて泥に染まらず”
蓮の花は泥の中からあの可憐な姿へと成長を遂げる事から聖性の象徴とされる事も多いですが、花托の様に嫌悪を抱く者がいるのもまた事実ですね。
国によっては国花や区旗にも描かれる存在でありながら、同時に恐怖する対象でもある…。
何とも、面白い話と思いませんか？
【怪】 怪異学者 イノウヱ
余談ですが
集合体恐怖症とは、公式には恐怖症と認定されていないのです。
近年になってようやく研究が始められた分野だそうで。
【怪】 怪異学者 イノウヱ
何故、人が集合体を嫌悪するのか
これについてはとある推測が理由として出ています。
ずばり、生物が生き残る上で必要な本能の名残。
集合体の模様を持つ生き物には、有毒な物が多いようでそれを本能として察知してしまうとか。
あるいは、伝染病や発疹、傷や水疱等の皮膚病を連想させる事から病気を避ける為とも言われていますね。
いくら進化を重ねても、本能として刻まれた物には逆らえない…。
こう言ってしまうと、人間もまた動物と大差などないかもしれませんねぇ。
【怪】 怪異学者 イノウヱ
私に言わせれば、この村は怪異に満ちているよ。
人間という存在ですら、その在り方を定義されてしまえば存在を別の物へと変容されてしまう。
何にせよ、この集まりは実に興味深い。
皆のその生態を暴いてみたいものだ。
【怪】 怪異学者 イノウヱ
>>291コウメイ
夜半を迎えれば、私という存在の定義もまた揺らぐかもしれませんね。
なぁに、その解答は皆が見つけてくれるでしょう。
人間に与えられる定義、として有名なのは鬼でしょうな。
妖怪とされる鬼には決まった姿はなく、得体のしれない化物としてそう総称する事が始まりだったと聞きます。
ある時は怨念や嫉妬などの感情として
ある時は見慣れぬ異国の者に対する表現として
どちらも元を辿れば人間なんですよ。
【怪】 怪異学者 イノウヱ
何も見えず真っ暗とは…夜が落ちてきたようですね。
あぁ、当日に祝う余裕はないと思うので一足お先に
クリスは良き誕生日をお過ごしください。
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