45 【誰歓16G】磯鵯の村
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【墓】 墓守 ジョバンニ
お揃いで。
村の雰囲気的に［統一］のようにも感じるけど、その「安牌が統一だ」って本当に安牌なのかな？と疑問。メリ・デリ考えた上で自分は［自由］派ですね。
統一のメリットは、
・確定白形成やパンダでの真偽判断の可能性
→でも、前提として、『噛み先占にならない、占霊が噛まれない』だ。>>12［学］「確定軸で情報を詰める〜」なんかもそう。パンダで真の白吊り＋真抜きだとそれこそ情報が0になる。
『人狼陣営の思考負荷が掛からない』のも統一の方だと思ったな。発言力のある狼なら誘導できるし、噛みもそれをもとに動ける。議論で発言からとるにしろ、占い師の思考の上での占先は真偽判断の材料になる。
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31も把握したけど、自由でいいのは変わらず。まぁ、霊の趣向で手法も選べばいい。経験もあるだろうしね。19以降のはまた読む
【墓】 墓守 ジョバンニ
複霊がどうとか31が好きだとか、戦術観ないし→>>32［経験由来］で終わる話だな。
▫︎ヒーラー
>>36の質問は微妙。ヒーラーが「海のは白アピールだ」と思ったらそう殴ればいいよね？遠回しだなぁて。ヒーラーは海をどう見ているのだろう。
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▫︎シェル
【貝】の中で［真狼ー真狂］の想定はされていないから、貝と海で齟齬が起きているだけ。
まぁ、>>27>>34のように『盤面は狼がつくるもの』という思考の上で盤面の固定周り(22への可能性など)に意識を払っていないことからは『貝は色が見えてない』とは感じた。
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▫︎海
起点として「零;白を撒いた」は評価するけど、>>30『零は白っぽい』にまで海の中で零の白って揺らがないんだなぁとは思ったぐらい。零の発言は、圧という自覚もないし村狼でも本心だろうから。
【墓】 墓守 ジョバンニ
どの占も経験は積んでそうだけど、1番違和感がないのが僵。
瓜は、『統一でシンプル(村民への配慮)』と『占い師として自由で黒を引きたい(エゴ)』が共存している。>>18「占の短命さ」を自覚しているのなら【後に残る情報/土台固め】が1番に来そう。
◽︎貝…置き。
◽︎｛零≠海≠学｝
［零］>>46「学に同感したから海;白」だけど、学は海を“見れる位置”であって、気持ち白はあれど置いてはない。彼女の雑さも相まって、切れてそうだね。
あとは、感覚込みで学も多分村。［墓］>>31は反論とも取れそうだけど、「宗教→懸念が杞憂で安心」と片づけるのがね。(ここで黒見るなら零かな…占いいるか？)
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残りで希望する。出し直すかも。
● 僧 、◯間
>>60［間］
希望を伝える＋警鐘。僕からしたら、他民の主張(希望)が大人しい
【墓】 墓守 ジョバンニ
［羊］>>72
★起床を優先。喉端に「自由で。」というのは簡単だけど無責任だと思うんだよね。ログはじっくり書こうと思っていた。
自分が自由＞統一で慣れているのもあるけど、『統一の良さ』を排斥する自信まではないから、地上の論を見つつ、統一のメリ・デリを考えたさ。で、［墓］>>31だ。
【墓】 墓守 ジョバンニ
僧の思考がやっぱり見えないというか、スッと入らない。［僧］>>96の『間の白要素』はそれこそ前提が［間黒-墓白］であって抜けはあるし、貝の「間●」は「男のカン」、学のは「ワンテンポ遅れが“心配”」。別に間が《脅威を感じる》事項ではないと思う。
●僧、◯怪で。
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