67 【誰歓C国亜種】手足の先が冷えてきた村
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【見】 【墓】 神楽(カグラ)
↑が進むですね。
百千鳥さん、夕凪さん、慈姑さんは
今日の結果とか昨日の己の思考から進んでいるように見えたので、こういう矢印にしています。
→は、あまり進んでいるように見えていません。
【見】 【墓】 神楽(カグラ)
虎杖さんについてもう少し言語化すると。
虎杖さんは深夜浮上で▼鳥追周りの騒動に追い付けていない
追い付く前に百弥蛍に質問責めにされている
という経緯から、議論の中に入れていない可能性が高いなと。（性格上、ゆっくり考えるタイプにも見えます）
なので、そこから拾えた「印象論」で黒位置を決めるのは、特に虎杖さんとして違和感はないなと。
ただし客観視点、「もうそんなこと言ってないよね」「的外れだよね」みたいなことにはなると思うんですよね。
【見】 【墓】 ロベリア
弥生は弥生なりの正義感で弥生が考える考察をしてなかったり結論を出さなかったりする人に正義という名の暴力を振るうのだな
百千鳥もきっと似たようなものがあり、百千鳥は相手を理解して考えることに正義を持っていて理解を放棄しているように見えた弥生や経験論という暴論で結論を出している慈姑に対して正義という名の暴力を振るってしまうのだな
【墓】 【埋】 埋火(ウズミビ)
飴ちゃんは山白の論理を「自分の推理視点と重なるから」みたいな飴湯白を前提にした理由付けしてるのと、「鳥追庇ってるから白」みたいな論理は、庇ってない村からすると共感できないだろうから根拠の見せ方が不十分だとは思う。
なお四日目の飴ちゃんは見てない。
【墓】 【埋】 埋火(ウズミビ)
要するに、飴ちゃんの御山洗白論は「鳥追庇い（表面上の村利）」「飴と視点が重なってる（共感）」という二本柱で形成されている。
弥生などからは「俺鳥追殺してるけど村だが？」となり、飴ちゃんと視点重なってるって話は御山洗以外と共有できないから「だからなに？」となる。
白予想しつつ「冬司の吊り希望先ならどこでもいいよ」のスタイルは、村同士で争えの構えに見える。
【墓】 【埋】 埋火(ウズミビ)
>>+446
見直すと本当にラインらしいラインが（百千鳥関連以外）ないので、熱砂姉の読み解きが待たれる。待たれよー。
【見】 【墓】 神楽(カグラ)
文学バトルをしていますねえ…。
▼不知火さんで全然いいと思うんです、私も。
百千鳥さんご本人が狩とかですかね……？
まあ明日以降も虎凪論議するよりは健全と言えるかもしれませんが。
【見】 【墓】 神楽(カグラ)
ああ、いけない。
デイリーGSを書きましょう。
白 凪怖山弥百飴蛍 黒
慈姑さんがなんでこんな位置にあがるんだろう、と考えてみたんですが、悩んで出力している感じがよく出ているからかなという気がします。
あと、林檎さん不知火さんが連日慈姑さんの要請>>3:94>>47に応えていないのも大きいですね。
飴湯さんの状況黒が強いのでこの位置なのですが、ちょっと白いところも見えます。白狼は十分ありえそう。
百周回ってやっぱり百千鳥さん黒くない？に落ち着くんですが、今日の考察姿勢は一番村に見えます。
しかし連日回避喉残してないの黒いなあ……。
明日の死体は灰噛みなら▲弥生さん、白噛みなら▲万歳さんを予想。
万歳さんは忙しいのかなあ、と見つめています。**
【見】 【墓】 卯波(ウナミ)
灰なら▲百千鳥ちゃんor弥生ちゃん、
白なら▲万歳さんで予想。
いずれにせよ、狩人探しを優先してくるかなと。
まだ冬至さんは噛まれないでしょうね。
明日の虎杖さんの色に期待！
しつつ、今日はおやすみなさ〜い。
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